禅意红木家具谁睡过红木床
禅意红木家具谁睡过红木床
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中国的古典家具大多受到儒释道的影响,或者中庸求稳,或者超然物外,这与中国人传统的思想体系有关。现如今很多
禅意是什么?未必有人能精准悟出,因为它原本就是佛家一种不可言表只可意会的境界,它让沉迷于繁华都市的人们眼神更澄明。包豪斯的极简设计名言“少就是多”,在某种程度上就是“禅意”的诠释。在这样一个追求感官的时代,红木家具尤其需要些许“禅意”精神,如此才能在“多”与“少”、“获得”与“舍弃”间找到最简单的答案。
由于红木家具的材质异常珍贵,如同一顶贵冠戴在上层社会的生活空间里。在此,“禅意”应该修正为身份、地位特殊阶层的“的禅意”才对,而且是“看起来好像很禅意的”。
中式家具中传统的红木家具其实并不是完整意义上的禅意家具,因为其并不矮小,但因其材质的馨香,却天生具备打造禅意空间的潜质。经常可以看到类似的画面:庄重的红木家具静默、檀香氤氲袅绕,偶有普洱的茶香若隐若现,一阵微风吹过,纱帐摇摆缥缈。似禅非
所以,文人雅士多喜欢为书房和茶室购置红木家具。不过,红木家具中并不太贵重的鸡翅木却是禅意味道的木材,因为其色泽浅淡,纹理相当漂亮,加上明式设计本身的简洁和精炼,想没有“淡、雅、清”的韵味都很难。
在设计上,现在的禅意家具游走于传统与现代之间,用布艺甚至皮革搭配,彻底摆脱中式古典家具硬邦邦的坐垫设计,融合东方味、现代感于一身。
以赤诚面对观者,红木家具当以自然之美为表现的主题,弱化繁复的装饰与雕刻,或许更符合其主人品格的写照。惟有如此,方能求达“天人合一”、“形神合一”的至上境界
中国的古典家具大多受到儒释道的影响,或者中庸求稳,或者超然物外,这与中国人传统的思想体系有关。现如今很多禅意是什么?未必有人能精准悟出,因为它原本就是佛家一种不可言表只可意会的境界,它让沉迷于繁华都市的人们眼神更澄明。包豪斯的极简设计名言“少就是多”,在某种程度上就是“禅意”的诠释。在这样一个追求感官的时代,红木家具尤其需要些许“禅意”精神,如此才能在“多”与“少”、“获得”与“舍弃”间找到最简单的答案。
由于红木家具的材质异常珍贵,如同一顶贵冠戴在上层社会的生活空间里。在此,“禅意”应该修正为身份、地位特殊阶层的“的禅意”才对,而且是“看起来好像很禅意的”。
中式家具中传统的红木家具其实并不是完整意义上的禅意家具,因为其并不矮小,但因其材质的馨香,却天生具备打造禅意空间的潜质。经常可以看到类似的画面:庄重的红木家具静默、檀香氤氲袅绕,偶有普洱的茶香若隐若现,一阵微风吹过,纱帐摇摆缥缈。似禅非
所以,文人雅士多喜欢为书房和茶室购置红木家具。不过,红木家具中并不太贵重的鸡翅木却是禅意味道的木材,因为其色泽浅淡,纹理相当漂亮,加上明式设计本身的简洁和精炼,想没有“淡、雅、清”的韵味都很难。
在设计上,现在的禅意家具游走于传统与现代之间,用布艺甚至皮革搭配,彻底摆脱中式古典家具硬邦邦的坐垫设计,融合东方味、现代感于一身。
以赤诚面对观者,红木家具当以自然之美为表现的主题,弱化繁复的装饰与雕刻,或许更符合其主人品格的写照。惟有如此,方能求达“天人合一”、“形神合一”的至上境界
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